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Abrió: lunes, 4 de mayo de 2026, 00:00
Cierra: domingo, 17 de mayo de 2026, 23:59

LECCIÓN 7.4

Competencia comunicativa

La competencia comunicativa es un concepto central en la obra del filósofo alemán Jürgen Habermas, integrante de la Escuela de Frankfurt. Habermas propone que la racionalidad no debe entenderse únicamente desde un punto de vista instrumental, sino como una capacidad de acción comunicativa. Según esta perspectiva, la comunicación racional tiene el poder de "desencantar" y liberar a los individuos de los mitos e imágenes distorsionadas que se forman de la realidad, convirtiéndose así en una acción liberadora.

En este sistema, el lenguaje es visto como una interacción simbólica entre diferentes sujetos que buscan alcanzar un consenso universal. Para que un acto de habla logre este consenso y sea considerado racional, debe cumplir con cuatro requisitos o pretensiones de validez: inteligibilidad (debe ser comprensible), verdad (lo dicho debe coincidir con lo objetivo), rectitud (debe ajustarse a un conjunto de normas sociales) y veracidad (debe haber concordancia entre lo que se dice y lo que se piensa).

Habermas vincula esta competencia con la ética discursiva, la cual define como una ética del deber (deontológica) que se centra en el obrar justo o correcto. Una de sus mayores innovaciones es el paso de la "monología" del imperativo categórico kantiano —donde un sujeto decide solo sobre la validez de una norma— hacia la dialogía de la argumentación moral. Para Habermas, una norma solo es válida si puede recibir el asentimiento de todos los afectados en un diálogo práctico.

Finalmente, el diálogo racional se establece como la condición ética indispensable de la democracia. Este diálogo requiere el respeto mutuo y el reconocimiento del "otro" como un igual en dignidad y derechos, permitiendo que el consenso se alcance mediante la razón y no mediante la violencia. Así, la competencia comunicativa permite armonizar la identidad personal con la justicia y la solidaridad social

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